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I - Non e' certissimo ne' verissimo quanto la mente della creatura concepisce: Incomprensibile Vero e' il Creatore. Cio' che e' in alto non e' come cio' che e'in basso. All'alto la magnificenza dell'unita', al basso la miseria della molteplicita', che par tutto ed e' nulla II - E poiche' tutte le cose partecipano della molteplicita'esse tanto meno sono verita', vita, bene, quanto piu' si distanziano dall'Uno. III - Ecco il numero, il molteplice, l'involucro, il cadavere dell'uno: suo padre (fu) il desiderio della terra, sua madre l'ignoranza. Il sole dissolse la carogna e il vento disperse il fetore del frutto dei due. IV - Questo desiderio ha creato gli eroi, i demoni e gli dei; questa ignoranza si e' riversata su tutto il possibile, confondendo ogni tradizione ed il Tre. V - Ed ha regnato nel Male, nel sangue, fuori dalla Rosa nell'abominio dei quattro. VI - Unirai l'uno col due, l'uno con i molti, il soffio col Se', delicatamente con grande cura, fino al nove saltando il cinque. VII - Poiche' discende dal cielo alla terra e risale al cielo disperdendo le forze inferiori nella forza superiore, indefinibile, che si compie nel sei VIII - Allora, figlio del desiderio, sarai come gli dei, i demoni e gli eroi padrone dell'oscurita' e della luce dei sette IX - (In cio') consiste la sapienza, sapiente di ogni sapienza; sarai tanto grande da essere indefinito e indefinibile. Vincera' che (pesa) di piu' sulla bilancia dell'otto. X - Cosi' il mondo (invento') i suoi ideali. si puo' adattare questo arcano a qualunque (cosa): serpeggiando, vibra come corda di cetra e si fa numero caduco. Anche ogni causa seconda. XI - Pertanto io fui chiamato annunciatore di Thot, piu' schiavo della causa della ragione, che amico della ragione stessa. XII - (Quanto detto) delle umili operazioni di Urano e di Saturno serva di prima guida ai desiderosi: Osiride e' un dio nero. |
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